آگآبر ۈآدعي گرهگ عڜآن آگڛب رضآ ذآتي ۈآنا آللي ذآتي مآ تقبل گلآم فيگ قد قلتـہ تبيهآ بچد يآخلي تعآل آڛگن خيآلآتي فدآگ بدآخلي منزل تنآزلتـہ ۈڛچلتـہ مثل مآ يگتب آلقآضي تنآزل عن عقآرآتي آنآ بگتب تنآزل لگ من آحڛآڛي تنآزلتـہ لآنگ عآيڜ بفگري فرآقگ من نهآيآتي آنآ آگل ۈآنآ ڜآرب ۈآنآ نآيم معآي آنتـہ تعآل آقۈل لگ مۈقف حصلي بآمتحآنآتي ۈآنآ قدآمي آڛتآذي گتبت آلحل ۈدۈنتـہ من آلآۈل الـﮱ التآلي آبيگ تعرف آنآ الآتي ڛۈال حآر في فگري آنآ مآ يۈم ذآگرتـہ من آلربگـہ ڛرح فگري ۈبآح بگل زلآتي ۈزليت بخطآ فآدح لآظني تچآهلتـہ گتبت آڛمگ ۈڛلمتـہ علـﮱ ۈرقـہ آچآبآتي بدآل آڛمي گتبت آڛمگ ۈللآڛتآذ ڛلمتـہ إهداء خاص لقلب المنتدى النابض (( نمووووور )) تحياتي واشواقي احساس مكة

hi]hx ggyhgd ( hgklv )

spv hggdg;d (hgl,t)

طائر البطرس .. اسم يطلق على عديد من طيور البحر الكبيرة ويوجد في كل المحيطات تقريبًا فيما عدا المحيط الأطلسي الشمالي. وأشهر أنواعه هو البطرس الجوّال أو التائه الذي يعيش في البحار الجنوبية ويتميز باللون الأبيض بينما يتميز جناحاه وذيله باللون الداكن وتبلغ بسطة جناحيه 3,5م . أما منقاره فيتميز بالطول والحدة والقوة . ويحدث في بعض الأحيان أن يتابع طائر البطرس سفينة ما لعدة أيام، ونادرًا مايستريح . ويعيش على فضلات الطعام التي تُلقى من السفن أو على الأسماك أو الحبار ويأتي طائر البطرس لليابسة للتوالد فقط؛ حيث تتجمع آلاف منه على الجزر النائية. تضع الأنثى بيضة واحدة بيضاء اللون، وبها نقط بنية على أرض جرداء أو في عش مسطح، وتفقس بعد 81 يومًا تقريبًا، ويخرج الصغير داكن اللون كثيف الزغب . اعتقد البحارة لزمن طويل أن طائر البطرس غير محظوظ. وقد وصف صمويل تايلور كولريدج هذا الاعتقاد في قصيدته الملاح العتيق..

'hzJv hgfJ'vs >>

لـوّ ن حـيَـا تـك لا تنظر حياتك بنظره سوداويّه وتفائل فالرّسول صلى الله عليه وسلم كان متفائلا ومتوكّلاً على الله عز وجل أنت تحتاج أن تفهم (طبيعة) الإنسان كحال (طبيعة) الأرض أنظر كيف هي صورة الأرض ؟؟ ألا ترى بأنها خلق الله سبحانه (( وأن جعلها ذات الوان )) تصوّر جسدك (أرضا) واطرحها (أرضا) واجعلها (كطبيعتها) حينها سيعيش كل الناس عليك وفيك وبخارجك وبداخلك أكواب كلها بنفس الشّكل والحجم كيف تنظر لها أنت ؟ "أجزم" بأن لكلٍّ نظرته ولكن دعني أقول لك شيئاً مهمّاً وليس بسرّا كل هذه الأكواب تؤدّي نفس الغرض فلو أردت أن تشرب الماء فستشربه بأيّها كان صغار السّن "أحياناً" يحبّون السّيطره على لونٍ محدّد وكذلك البعض من الفتيات والشّبّان وقد يكون أحداً من الكبار من يعجبه ذلك ولكن العقل يجبرنا أن نترفع عن هذا المهم أن نستخلص الأهم يمكن الصّور هذي تذكّرنا ببدايات التلفزيون عندنا بالمملكه يوم كان الافتتاح يبدا بعرض شاشة السّاعه مع صوت "مزعج" لا أعرف سبب اختياره ولكني اتذكّر اننا نقصّر للصّوت حتى تبدأ برامج البث . قطرات الماء نعتبرها مجموعة الوان برغم اننا نعرف بأنها عديمة الألوان وكذلك ليس لها رائحه أو طعم ولكن من (الماء) قد جعل الله كل شيءٍ حيّا ؟؟ "سبحان الله" . منظر جميل وكأن الألوان (مجموعة أوجه) كل وجه من الأوجه يتميّز بحسب ابتسامته وطلاقة محيّاه فمن يبتسم أكثر سيجد القبول أكثر . للألوان (صوت) بلا (صدى) هل تسمع هنا صوتا ؟ إن كنت تسمع صوتاً فارجع لنا صداه . الـسّـمـاء تأتي "أحياناً" بصفاء و"أحياناً" تتعكّر بأتربه وغبار وبلاء و"أحياناً" تتلبّد بغيومٍ وبأمر الله يذهب الجفاء لـوّن حـيَـا تـك . . لـوّن حـيَـا تـك . لـوّن حـيَـا تـك لـوّن حـيَـا تـك تحتاج (أداة) تلوين و (أداء) عمل الــحــيــاة (مجموعة الوان) لكلّ لون حاجته واستخدامه وفي النهايه لابد من الألوان وعشان كذا خذ لك أي مكعّب سكّر وحلّي بها دنياك على الذوق اللي تبيه //////////////////////////////////////////////////////////////// لون حياتك ــ مماراق لي أنا والشووق :strawberry_kiszy:

g,k pdhj;

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أحبتى ليست كعكة بالسكر .. ولكنها جزيرة السحابة الواحدة [ فارو ]! المنظر المبدئي لهذه الصورة يوحي لك أنك تشاهد كعكة محلاه بالسكر الناعم فوقها ، أو أنها كتلة من (الكريم شانتيه) تزين قطعة الحلوى نفسها !! . الحقيقة أنها إحدى جزر فارو وأطلق عليها - من قبل البعض بعد مشاهدة الصورة - جزيرة السحابة الواحدة ، والواقعة في أقصى شمال أوروبا بين البحر النرويجي والمحيط الأطلسي الشمالي . عدسة المصور الإيطالي اندريا ريكوردي هي صاحبة اللقطة الغريبة التي ركزت على شكل السحابة وهي بهذا الشكل تحديداً ، ليعبر المصور عن دهشته باللقطة قائلاً : "لم أصدق ما أرى ، فاللقطة كانت ثمينة للغاية" . ويسكن الجزيرة الأغنام والطيور البرية والكائنات البحرية ، ويحيط بالجزء الأكبر منها منحدرات عالية من جانب حاد تظهر مشهداً خلاباً عندما تحوم الطيور حولها . سبحان لله الخلاق م/ن سبحااآن الله ورده لكل من مر من هنا

hyvf [.dvi fhguhgl `hj hgsphfi hg,hp]i

قصيدة حبيب الشعب عبدلله يا حبيب الشعب عبدلله حامي بلاد الحرمين ابايعك حاكم وعهد لله وحنا معك وافين محبوب الشعب باذن لله دعوتنا لك امين حبك بقلوبنا ولله باقي بطول اسنين حكمت بشرع لله حكم واضح مبين لاجل الاجر بلا منه ورضى رب العالمين دستورك القران والسنه وشرع لله هو اليقين يدعون لك لله اليتامى والعجزه والمساكين حكيم الراي وموكل لله سياسي وامورك بلين دام عزنا بعبدلله دام حنا امنيين يطيل عمره بحفظ لله ودام ابد الابديين لك الاجر باذن لله وجنة الخلد عليين يابو متعب عبدلله نبايعك شياب وبنين كلمات احساس المعاني

pfdf hgauf uf]ggi

احترت بالأبيات واحترت بأمري واحترت بالأيام والقلب والذات تهت بسبب دنياي واهموم دهري اخفي جروح القلب وأصيح بسكات لعبت دور الصدق وأعلنت قهري بأسباب صدقي عشت وسط المتاهات دفنت صوت الحب باعماق صدري وشربت كاس المر واخفيت عبرات تقتلني العبرة وانادي لصبري اثر الصبر بيني وبينه مسافات مسافة الآمال وأحلام قدري مسافة ألازمان وجروح مافات ومع كل ونه قلب قدمت شكري للجرح والدنيا ودرب المتاهات ..!

NpJjJJJvj fNgJJJJJ]kdJJN >>!

ورود الفكر بحديقة العطـر ،
هذه بعض

الوردة الأولى :
( بين الألم والأمل )
تمضي بنا الأقدارحيث لا نعلم
نصنع من كبكبـة الوجوه لأنفسنا أمالاً
ونتقي بها أيضاً أوجاعاً وألآماً
حق مشروع .. بل مفروض
أو ربما يكون مرغوباً .. بل هو كذلك
بنيت على جسر من النصب
وشيدت بأعمدة من وصب
وكذلك آمال وطموح
فلربما خرّ السقف من فوق رؤوسنا دون أن نشعر
فإجعل لنفسك حظاً مسبقاً
من الـ ( ربما ) و ( ليت )

الوردة الثانيـة
( حديث للقلب )
ليسمعوه كما صببتـه بأذنيك
روح تتضور جنوناً وأنت وسط جنباتي
أنغمست كلك بالحشا وبك إستمرار حياتي
فضممتك بدفء بين أضلعي التي ستكون رُفاتي
وأغرقتك .. بل ألجمتك إلجاماً بحناني
وطوقتك .. إذ أنت مطوق كلك بكياني
أحضرت لي تنهيدة حب وتفاني
فأعلنت بها معك
بدء مراسم عشقاً مقدّساً وأحاسيس ساميـة
حين رقصت ثورة المشاعر حافيـة
على إستبرق وسندس
كأسطورة حكايـة مشبعـة بألوان الطيف الراقيـة
أرهقتني بنبضاتك وكأنها ريحاً عاتيـة
ففتحت لك كل مدن الأحلام
وأشعلتك شمعة تنير بالظلام
تذوبها نـُسك الحب والهيام
وتغنيك عن أي ترجمـة أو كلام

الوردة الثالثـة :
( إرتق سِلماً يوصلك إلى شمم النقاء )
بأخلاقك تلقفك قلوبهم قبل أيديهم
وبحُسن منطقك تصنع من نفسك شموخ إنسان في زمن الزلـة والإنحطاط
تجنب سفاف الأمور وإجعل لرُقيك من فلتات ألسنتهم محطـة عبور
كن طموحاً .. وإن لم تصل فمجرد التفكير في الطموح طموح
الذي لا يصل إليـه كل القوم فأولائك الذينّ آثروا التقعقع والهوان
ليس لهم حتى من التفكير نصيب
بل ربما كان طموحهم التثبيط من الهمم
فلا يكن لك بهم شأن أو صلـة الإ بإصلاح
ولا تكن جاداً متزمتاً غليظ اللفظ والطبع فينفرون منك
بل كن مؤانساً معتدلاً وسترى القلوب رهن الاشارة

الوردة الرابعـة :
( إسقاط قلب )
واقع مُر يجبرنا أنّ نسقط أوراق من صفحات قلوبنا
بل وحتى من يتفانى بخدمتنا أحياناً
لا تعجبوا .. فكل ما في الأمر
إننا لم نعتاد رؤيـة هؤلاء
وإنما كانوا محض خدعـة وصدفـة عابرة
كن كما أنت تكون جميلاً
ولاتترك لهم إنطباعاً يفسح المجال لأن يروك شخصيـة مهزوزة
مضطربـة بحماقـة أفعالك وإعوجاج أقوالك
فإن تقمص أحدهم شخصيـة لا تليق بـه
فسيكون على موعد مع طأطأة رأس وإضمحلال خُلق وبأس
وسيمنحنا الضوء الأخضر لإسقاط قلوبنا

الوردة الخامسة :
( أقنعـة مزيفـة )
كثيرون هم أولئك المتشدقون
المستترون خلف أقنعـة سوداء كقلوبهم
يطوعونا في خدمـة أهدافهم الخبيثـة ومقاصدهم الحقيرة
ربما لإنهم لا يملكونّ ذرة واحدة من إحساس أو تأنيب ضمير
وهل يسمع الصُم الدعاء ؟!
وكما قيل ( شدة الحاجـة ربما بعثت الحيلـة )
ضمائر متلطخـة بدم الكذب كالسم دون ترياق
وقلوب ميتـة كمُترديـة مُلقاة على قارعـة طريق
ستغسل رائحـة نتنها سيول الأيام الجارفـة
دعوهم يتخبطوا في مُستنقع الكذب والنفاق
فكلي ثقـة بيوم موعود مع تأنيب ضمير
يذرف الدمع من المحاجر وتمتلئ بها المآق
ليغسل كل خطيئـة إقترفتها حصائد الألسن
فلنسرع بغسل خطايانا قبل موعدنا مع الخلاق
قبل أن يباغتنا أجلنا وكلنا للجنـة مُشتاق
وهذه الوردة مني لكم

,v,] hgt;v fp]drm hgu'Jv

تفسير حركات الجسم اللارادية العلم يدعى سينغجولوجي (synergologie ) الذي ولد منذ عشر سنوات على يد الفرنسي فيليب تورشات وهو طريقه لقراءة الحوار الغير لفظي اي بمعنى اخر تفسير حركات الجسم الاراديه (لتعرفوا مايخفيه مخاطبكم) { الأنف } احساس مزعج،ما اراه لا يتفق مع ما اريد رؤيته (الجهه اليسرى من طرف الانف و استعمال السبابه اليسرى) ------------ ------- .,’‘,. كيف احقق ربحا من الشخص امامي او من الموقف ككل (السبابه اليسرى على طرف الانف و اليد تغطي جزءا من الوجه) ------------ ------- .,’‘,. ما يدور امامي مهم جدا و لكن هناك ما يزعجني (الراس يميل على الجانب المعاكس لليد مما يعني القلق او عدم الموافقه على ما يقال، السبابه تغلق الفم مما يعني عدم الاتفاق) ------------ -- .,’‘,. الموقف لا يعجبني بتاتا،في محيطي اشياء لا ارتاح لها،هناك شئ يخفونه عني . ------------ - .,’‘,. ما اراه او م اسمعه لا يعجبني و ما ساقوله ايضا لا يعجبني، انا لا اتفق معك و يمكن ان اجاهر باعتراضي (اليد اليسرى تحت الانف ،السبابه اليسرى تحت الانف و فوق الفم) ------------ - .,’‘,. احساس ايجابي للغايه،ما اراه او اسمعه يروقني و يعجبني (الابهام على ارنبة الانف) .,’‘,. ------------ -- رغبه ذهنيه في حفظ كل شئ،اريد تثبيت ما اراه و ما اشعر به،تجميع كل المعلومات للقيام بخلاصه (السبابه على طرف الانف و لا تتحرك) ------------ ,’،’, اريد ان افهم،ما يعصبني هو اني لا اعرف (حك جانب الانف بالسبابه) ------------ .,’‘,. انا اكذب او مخاطبي يكذب، انا اتكلم لكني لا اقول كل شئ انا اسمع و احس ان هناك ما يخفونه عني (حركه يمين يسار بالسبابه تحت الانف) {الأذن} انا استمع اليك و مهتم اشد الاهتمام ما تقوله مهم جدا ------------ ,’‘, انا انصت اليك بانتباه اليد تصل بين الاذن و الفم مما يعبر عن حسن الاستماع الراس يميل من جهة اليد مما يعبر عن تخلي الشخص عن حذره ------------ -- .,’‘,. احب هذا الاطراء،احب ان تمدحوا ذكاءي ما اسمعه مرض جدا تربيت على الطرف الاعلى من الاذن ------------ --- ,’‘, هذه الافكار لا تعنينا ما اسمعه معقد و يزعجني هذه اشياء علينا الاحتفاظ بها سرا (حك وراء الاذن اليسرى) ------------ --- .,’‘,. وددت لو اني لم اسمع ما قلته كلماتك غير لائقه ------------ ---- .,’’,. انا سعيد بهذه الكلمات،ما اسمعه جميل اليد اليسرى تربت على شحمة الاذن اليسرى ------------ ---- .,’‘,. ما يقال يزعجني عقليا ما يقال معقد و لا افهمه السبابه اليسرى تهرش فوق الاذن اليسرى ------------ -- الفم لست بالضروره متفقا معك فيما تقوله ولكني ساتركك تكمل كلامك او عرضك لموضوعك (غالبا اليد اليسرى،السبابه بجانب الصدغ مما يعني التفكير واليد تغطي الفم لتمنع الكلام) ------------ -- انا غير موافق لكني لن اقول راي بالضروره الصبعين يغلقان الفم مما يعني عدم الموافقه استعمال اليد اليسرى يعني ان الشخص قد تعلن انزعاجها ------------ ----- ,’‘, ما يقال ممتاز جدا،ماهي النقاط الممكن مناقشتها؟ عندما يوضع الابهام على الفم لا يكون الوضع سلبيا وضع اليدالمغلقه يعني التفكير و محاولة ايجاد نقاط لمناقشتها ------------ ------ ,’‘, انت تخيفني،ستسوء الامور بيننا (القبضه المضمومه تغلق الفم و تعبر عن العدائيه) ------------ -----

jtsdv pv;hj hg[sl hgghvh]dm

hg][h[ lu hgoqhv td H;,hf hgof. >>!

لتجد نفسك على القمة في أحد الأيام وقع حصان في بئر غائر ، أخذ الحصان يصهل لساعات بينما كان الفلاح يحاول التفكير في طريقة لتخليص حصانه حيث أن البئر عميق جداً و الحصان ثقيل وليس من وسيلة لإخراجه. أخيرا قرر الفلاح أن الحصان صار عجوزاً وليس بحاجته وأنه لابد أن يُدفَن على أي حال ، لذلك فلا فائدة من إنقاذالحصان. قام الفلاح باستدعاء كل أهل القرية لمساعدته في دفن الحصان في البئر فأمسك كل منهم معول وبدأ يسكب الرمل في البئر. عندما استنتج الحصان ما يحدث بدأ في الاستفادة من الموقف وبعد لحظات هدأ الحصان حدق الفلاح في أسفل البئر فتفاجأ مما رآه. ففي كل مرة ينسكب فيها الرمل من المعول يقوم الحصان بعمل شيئ مدهش كان ينتفض ويسقط الوسخ في الأسفل ويأخذ خطوة للأعلى فوق الطبقة الجديدة من الرمال وبينما الفلاح وأهل القرية يلقون الرمال والوسخ فوقه كان ينتفض ويأخذ خطوة للاعلى بعد فترة وصل الحصان لحافة البئر وخرج بينما انصدم واندهش الفلاح وجيرانه من حكمة الحصان التي لم تخطر لهم على بال. * همسة : الحياة سوف تلقي عليك بالاوساخ، كل أنواعها ، وفكرة الخلاص من البئر هي أن لا تدع الأوساخ تدفنك ولكن تنفضها جانباً وتأخذ خطوةللأعلى. كل مشكلة تواجهنا في الحياة هي حفنة تراب يجب أن ننفضها و نخطوا فوقها نستطيع الخروج من أعمق بئر فقط يجب أن لا نتوقف ولا نستسلم أبدا. * وتذكر : انفضه جانبا وخذ خطوة فوقه لتجد نفسك يوما على القمة..مهما شعرت أن الآخرين يريدون دفنك حيا .. فقط لا تستسلم فالقمة والنجاة هي الهدية التي تنتظرك رغم أنف كل من ألقى عليك يوما حجرا لمنعك من الوصول

gj[] kts; ugn hgrli

lk Hsfhf igh; hgHll

يانمـــر يابابا عسى مــــالك وش الـــذي غير احـــوالك معقـــــــول ناوي تفــــــارقنا وترمي في الشات اطفــــالك يابابا تكـــــــــــفي لا تخلينا وتتشتت الشمـــل باافعــالك خلاص كـافي الــــــذي فينا لاتكــــون قاسي على عيالك بابا لاتكسر بخاطري ابنك الصغير/مصعود

vshgi uh[gi hgn fhfh l]dv hglkj]d hgklv

Hi]hx gJJJ (lvhl uf]hgvplk) lk vdlh

lpaa d,wt ph]e